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清朝时期实行闭关锁国的国策是不假,即使这样清朝并没有完全与西方失去联系,康熙年间开始就陆陆续续的有西方传教士不远万里来到中国,带来了西方的新发明新技术,比如法国人洪若翰就是用金鸡纳霜救了康熙一命,不然历史就要改写了。再比如英国人给乾隆送来了连发手枪,蒸汽机和各种机器,这些外国人不仅带来了新发明,连带着西方发生的一些大事也都报告给皇帝,哪里革命了,哪里改朝换代了,哪国换新皇帝了,谁跟谁在哪里发生了战争,谁赢了,朝廷也都知道个七七八八。
中国近代落后于西方主要是没有赶上两次工业革命,而这也与闭关锁国无关。
相关内容我以在《你认为清朝灭亡的主要原因是什么?》一题中做了详细阐述,感兴趣的可以查阅。
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纵观中国历史,清朝是一个比较特殊的朝代,因为我国历朝历代,清朝的国土板块面积最广,而清朝的国力也一度成为世界之最。但是,清朝也是历朝历代中最被大家鞭策的一个朝代,因为在清朝末期,国土沦丧,百姓流离失所,苦不堪言,清政府更是在洋人长枪大炮的威逼下,签订了很多丧权辱国的条约。
清政府是如何从世界第一强军沦落到被世界各国欺压的?个中缘由,小哥详细分析。
(乾隆下江南)
乾隆盛世和“十全老人”
清政府自当年努尔哈赤率军入关,建立大清帝国开始,到乾隆皇帝中期,国家经过多年的发展,整个中国的经济总量相当于全世界的30%多。
中国在世界制造业中的份额是当时英国的8倍,俄国的6倍,日本的9倍。同时清政府依托当时看来非常强大的军事力量,清朝的领地面积曾高达1453万平方公里,是世界政治版图第一的超级国家。乾隆末期人口也快到达三亿之多,也是世界第一!
面对如此傲人成绩,翻阅历史,是没有那个时代那个帝王所能做到的,所以乾隆皇帝很骄傲。晚年自称”十全老人“,认为自己开创十全武功,内外宾服。因此对国外的”蛮夷“嗤之以鼻。
(乾坤接待英国使团)
乾隆皇帝傲世全球,拒绝开通贸易口岸,拒绝了解外国文化
在乾隆五十八年,大英帝国派来一个使团,千里迢迢携600多箱礼物前来示好,但是乾隆皇帝不仅让他们跪地叩首,并且放言道:“我们不需要和你们这些蛮夷做生意。大清王朝抚有四海,无奇不有,那点珍宝我们看不上,你们只要老老实实的每年来进贡就行了,开通通商口岸的事情就算了吧。”
清乾隆帝致英国国王乔治三世的信函:天朝物产丰盈,无所不有,原不籍外夷货物以通有无。
《粤海关志》: 洋船至宁波者甚多,将来帆船云集,留住日久,将又成一粤省之澳门矣。
《清高宗圣训》:浙民习俗易嚣,洋商错处,必致滋事。
嘉庆帝的上谕说:天朝富有四海,岂需尔小国些微货物哉?
就在乾隆皇帝傲视群雄的时候,世界各国的情况早已在不知不觉中发生了翻天覆地的变化。
(英国蒸汽机革命)
乾隆皇帝时期世界各国发展概况
乾隆皇帝是历史上有名的长寿皇帝,一生执政六十多年,在历史的长河中,六十多年并不算太长,那么,在这短短的六十年前后,世界各国的发展情况如何呢?
英国工业革命
乾隆三十年(1765年),英国纺织工哈格里夫斯发明新式纺车珍妮纺纱机;乾隆五十年(1785年),英国卡特莱特发明水力织布机;同年,英国瓦特改良蒸汽机。
嘉庆十二年(1807年),美国富尔顿发明轮船,嘉庆十九年(1814年)英国史蒂芬孙发明蒸汽机车。这就是说,西方开始了工业革命。
法国资产阶级革命
法国资产阶级革命让法国从封建社会快速进入资本主义社会,国民经济迅速发展。
乾隆五十四年(1789年),法国举行三级会议,爆发资产阶级大革命,发表《人权宣言》。乾隆五十八年(1793年),法国国王路易十六被处死。
美利坚合众国成立
乾隆三十九年(1774年),美国独立战争开始;乾隆四十八年(1783年),北美独立战争取得胜利;乾隆五十三年(1788年),第一届美国国会在纽约召开;乾隆五十四年(1789年),华盛顿就任美国第一任总统。两年后,美国通过《人权法案》。
(处于同一个时代的乾隆皇帝和华盛顿)
嘉庆皇帝时期的清政府发展概况
嘉庆皇帝一登基就迅速处置了贪官和珅,但是并没有真正触及清政府官员贪污腐败的核心,在嘉庆皇帝时期,贪污腐败情况更加严重,卖官卖爵是嘉庆时期的一大特色,军队中出现了不少天生残疾的军官。
同时,嘉庆皇帝时期科举制度仍是国家选拔人才的重要手段,出现了孙子打着灯笼陪同爷爷参加科举考试的情况。
再者,嘉庆皇帝时期,南方白莲教起义盛行,京师中也有起义势力存在。
所以说,在19世纪中叶,大清国乾隆皇帝眼高于顶,拒绝和其他国家学习交流的时候,其他国家则在迅速的进行现代化高科技建设,落后就要挨打,所以在乾隆皇帝去世后没多少年的时间,爆发了鸦片战争。
谢谢大家。
清朝与西方文化中断交流,并不是出现在清初时期,而是在乾隆朝往后。特别在乾隆已经了解西方科技的情况下,仍旧采取闭关锁国的国策,这就使得中国的政治制度、文化、科技等方面,全面落后于西方。
1650年清朝建立以后,顺治皇帝支持汤若望等传教士的事业,赐其"通玄教师"的称号, 封一品光禄大夫。
之后康熙皇帝任命南怀仁,为钦天监监正,基督教发展大盛。但此时基督教内部出现了礼俗之争,利玛窦和他的追随者认为,要融入中国,把儒家道德与基督教学连接起来,允许信徒表示尊敬的磕头礼节。但方济各会则把非基督教,看作是邪恶之物,认为文化上的容忍是一种背叛。
这以后雍正皇帝颁布更加严格的天主教禁令,由此天主教在华的传播变得规范化。
因此可以得出,无论中国是否引进西方科技与文化,都无法改变中国落后于世界的命运,这是因为中国士大夫对于自身文化的自信,使得宗教科技等方面的改革非常困难,所带来的改革成效也极其微弱。
清朝自乾隆时期由盛转衰,乾隆退位后,中国面临着严重的行政、军事与道德难题。
1.行政无能
官员们长期遵循一套完整的规章制度,只注重形式上的章程,而惠民政策的推进效率非常缓慢,工作机制死板固化。
2.贪污腐败
康熙时期财政盈余800万两,雍正时期盈余2400万两,乾隆时期盈余7000万两,但乾隆开展所谓的"十全武功"耗尽1.21两,嘉庆征讨白莲教耗费2亿两。同时以和珅为首的官员贪污白银8亿两,黄金580万两,田地80万亩。
3.耕地与人口矛盾
乾隆时期清朝人口已达3亿,但耕地仅有7.97亿亩,且耕地增长的速度远远低于人口增长,这也使天地会、歌老会、白莲教等民间反动群体相继出现,反清复明的口号更加激烈。
此外,清朝原有的朝贡制度却始终不变,乾隆时期朝鲜、琉球、安南、暹罗、缅甸等周边国家,仍旧要接受清王朝的敕封,并2年/3年/10年一次,定时向中国朝贡。
但西方国家在入侵东亚后,不接受以中国为尊的封贡制度,包括磕头礼。同时西方工业革命以后,其经济实力大增,更不愿接受藩属国待遇,由此导致中西方矛盾与冲突不断。而在18世纪中叶以后,周围的藩属国也开始逐渐断供,由此也标志着清王朝的衰落,普通民众的苦难开始了。
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